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Zambie : une Eglise en action |
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Leçon d'écriture par une institutrice, Grace Ngela, Rhodésie du Nord (Zambie), c. 1960.
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« Pourrait-on dire que l’Eglise, devenue une institution africaine, n’est pas devenue au même degré une communauté africaine, et que là réside la cause essentielle de sa faiblesse ? Aux jeunes, l’Eglise n’apparaît pas comme la communauté où l’on a la place qui vous revient ; ni comme la communauté de type nouveau où l’on sentirait la nécessité, ou les raisons de s’engager et de prendre ses responsabilités. Au fond, les jeunes ne s’éloignent pas de l’Eglise, c’est plutôt l’Eglise qui, dans certains cas, pourrait leur paraître en dehors de la réalité africaine actuelle. L’Eglise qui ne pénètre pas avec eux dans le monde nouveau. » Source : Marc-André Ledoux, « Les jeunes chrétiens d’outre-mer face à un monde nouveau », exposé présenté à l’Assemblée générale de la Société des Missions évangéliques de Paris, les 23 et 24 octobre 1956, pp. 8-9.
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« Aujourd’hui, l’Eglise a perdu sa situation privilégiée de pionnier dans le service social. Mais notre contribution à l’édification de la nation, bien que relativement modeste, ne sera pas nécessairement insignifiante. Elle peut être très significative, en réalité, si nous n’agissons pas dans un sens exclusif, mais comme partenaires dans la lutte commune pour les conditions séculières d’une existence vraiment humaine. »
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![]() Elèves de l'Ecole Industrielle de Senanga, construction de l'Ecole biblique de Sefula, Rhodésie du Nord (Zambie), 1955. Photo : J.-L. Baumgartner |
![]() Infirmière de Senanga, c. 1960. Photo : Claire Bornand |
« Le moment est venu où les jeunes chrétiens d’Afrique qui sont au milieu de nous et qui hier étaient encore les clients des dispensaires de la mission ou les petits écoliers, dont nous avons vu maintes fois les photos, examinent avec l’esprit critique qui caractérise la jeunesse, les erreurs de ceux qui les ont précédés dans la vie sociale, économique, politique et religieuse de leurs nations » |
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